老师,1)佛说化城喻为应当时众生心智疲惫而方便随宜而设,待其心智身心安顿后,苦已减,心不退了,故佛随之说系珠喻入实相义。阿弥陀佛建立西方净土亦同化城方便摄受当今之智浅福薄众生,故念佛人应坚持念佛成佛,同时亦要深入经藏悟入实相义,方为究竟,深明不识本心,学佛念佛无益,念佛之余当契合无生法则,心量不可得之不可说心量。
2)阿难说我亦有份,此句“我”者已超越二相你我而含摄一切众生,皆具足佛性及一切性功德义,而说有份。佛说阿难之病,吾不无有犯之,闻法故得利乐之,有聋不闻非佛过咎乃吾等众生也,因佛说法乃一相一味,无有二相,无有高下,随众生心随意方便说之。深会佛说法如海水味道,一味也,嘗者如人饮水咸味各别,适时应智生了解,常同常别,常别常同义。此答请示教。
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