Saturday, May 2, 2009

庐山东林寺参访团之七





由於天气恶劣,飞机无法依时起飞,部分团友卡在南昌一晚,
其中的87团员次日飞往广州,第三天才安排到机位回马。
第三天故在广州半日游,其中一个景点是“光孝寺
有机参观“六祖发塔”及“古菩提树”,点击放大看看
是否是风动,幡动,还是心动?





2 comments:

Anonymous said...

Jessica 合十说:

尊敬的倩茹老师:
烦恼障就是贪欲、嗔恚、愚痴。忿怒、缠盖、焦恼、嫉妒、悭吝、奸诈、谀谄、无惭无愧 。慢。慢慢。大慢。不如慢。增上慢。我慢。邪慢。骄慢。放逸 、贡高、怨恨、诤讼、邪命、谄媚。诈现异相、以利求利、恶的愿望 、过于贪婪。没有恭敬、不听教诲。亲近恶友、贪利无厌、缠缚难解。执着对恶欲的贪求,对恶的贪求。执着身体为实、执着实有,执着毕竟空。精神萎靡,喜欢睡觉,郁郁寡欢。贪着美食、 思维混乱。异想天开、不理性。多造身口恶业、多话。诸根迟钝,说的话多数废话。常被欲望愤恨、害人之心所牵引。这些叫做烦恼障。

以上的八种慢,请慈悲指教!感恩!!

常不轻@一心法华 said...

阿賴耶譯為藏識,藏者有能藏所藏執藏義。此識能持染種子,染種子名所藏,

此識是能藏。此識是雜染法所熏,故雜染法是能藏(能熏),此識為所藏(所熏)

。第七末那識執此識見分為內我,故此識又名執藏。能藏所藏執藏,是藏識義。

  所謂異熟識,言此識能持因致果,故得異熟名。異熟有三義,一、變異而熟,

二、異時而熟,三、異類而熟。變異而熟者,謂因變異,果方熟故。例如種子變壞

,芽方出生。異時而熟者,謂與因異時,果方熟故。例如今日下種,數月後方收青

菜。異類而熟者,謂果酬於因,與因性質不同。例如酬因得果,人道命終生於天道

。生於人道中受苦,以善因故,命終後生天道受樂,性類各異。總之,異熟識是從

果上立名。